Redención y Liberación: La Esencia de la Justicia Divina en el Pensamiento Cristiano

 La justicia de Dios, un concepto ampliamente debatido y reflexionado a lo largo de la historia del pensamiento cristiano, emerge como un tema central en la comprensión de la naturaleza divina y su relación con la humanidad. A través de un análisis exhaustivo de las Escrituras y un enfoque en la proclamación apostólica y su contexto, este ensayo se adentra en la esencia de la justicia de Dios, explorando cómo se entrelaza con su misericordia y fidelidad, y cómo este entendimiento se opone a las interpretaciones que le atribuyen un carácter vengativo.

La Naturaleza Liberadora de la Justicia Divina

La justicia de Dios es ante todo liberadora y redentora, un punto que se destaca fuertemente en las narrativas bíblicas, especialmente en el éxodo de Israel de Egipto. Este evento, un acto fundamental de liberación, ilustra la justicia divina no como una fuerza de venganza sino como una expresión de salvación primariamente. "Porque yo sé los planes que tengo para vosotros," declara el Señor, "planes de bienestar y no de calamidad, para daros un futuro y una esperanza." (Jeremías 29:11).

Aunque para Egipto la liberación de Israel pudo haberse percibido como venganza, desde una perspectiva divina fue una manifestación de justicia, liberando a su pueblo de la opresión y guiándolos hacia la libertad. En un sentido secundario o como consecuencia del acto liberador, la justicia de Dios fue experienciada como vengativa por aquellos que se oponían a la actuación de la misma.

Justicia y Misericordia: Una Relación Intrínseca

La relación entre la justicia y la misericordia de Dios es compleja y profundamente entrelazada, tal como se refleja en Romanos 1:17 y Romanos 3. Aquí, la justicia de Dios se revela a través del evangelio de Jesucristo, un acto inherentemente liberador y redentor. "Pues en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: MAS EL JUSTO POR LA FE VIVIRÁ." (Romanos 1:17). La Justicia de Dios siempre actúa en un contexto de misericordia y tiene como consecuencia la redención de aquellos que son el objeto de su justicia.

La Propiciación y el Sumo Sacerdote Celestial

La comprensión de la propiciación y el rol del sumo sacerdote en el tabernáculo terrenal y celestial brinda una visión más profunda de la justicia de Dios. Antiguamente, la propiciación se realizaba en el propiciatorio en la Tierra, con el sumo sacerdote ofreciendo la sangre del cordero sobre el Mercy Seat (Propiciatorio).

Sin embargo, en la realidad celestial, Cristo mismo, como el Sumo Sacerdote, entró por su propia sangre en el verdadero Lugar Santísimo ante el Trono de Gracia, abriendo el camino hacia el verdadero trono de misericordia para los suyos en el cielo mismo. "Por lo tanto, hermanos, teniendo libertad para entrar al Lugar Santísimo por la sangre de Jesús... acerquémonos con corazón sincero y plena confianza de fe." (Hebreos 10:19-22).

Fe, Rectitud y el Camino hacia el Trono de Gracia

La sangre de Cristo señala que el camino hacia el trono de Gracia está abierto, señalado y marcado por la sangre de Cristo. Este acto no solo simboliza la misericordia divina sino también enfatiza la fidelidad de Dios a su promesa de salvación para la humanidad. La fe en este sacrificio, aceptado por Dios mismo en el cielo al presentarse Cristo delante de Su presencia después la resurrección y ascensión, abrió el camino hacia una relación restaurada con Dios, donde la justicia no es meramente punitiva sino fundamentalmente redentora.

Dike y Dikaiosune: Interpretaciones y Traducciones

El análisis de las palabras griegas  "dique" y "dikaiosune" en la LXX revelan la complejidad en la traducción y la interpretación de estos términos. Aunque "dique" puede interpretarse como "pena", “castigo”, “acusación”, o “causa en contra” en ciertos contextos, "dikaiosune" se relaciona más estrechamente con la idea de justicia como una apertura o revelación de la lealtad de Dios, es decir, un gesto de misericordia y rectitud. Este entendimiento nos advierte frente a la tendencia de importar conceptualizaciones de justicia influenciadas por la filosofía griega clásica al pensamiento hebreo.

En cambio, se subraya la necesidad de interpretar la justicia de Dios dentro de la rica textura del contexto hebreo y la proclamación apostólica, evitando reinterpretaciones que distorsionan su esencia liberadora y redentora. "Justicia y juicio son el cimiento de tu trono; Misericordia y verdad van delante de tu rostro." (Salmos 89:14).

La Teología Basada en el Kerigma Apostólico

Una teología fiel a la justicia de Dios debe anclarse firmemente en el kerigma, es decir, en la proclamación apostólica. Esta proclamación enfatiza la muerte, resurrección y entronización de Cristo como el fundamento de nuestra fe y el vehículo a través del cual se revela la justicia divina.

La interpretación de la justicia y la misericordia divinas a través de este prisma kerigmático permite una comprensión más profunda y auténtica que trasciende las limitaciones impuestas por las categorías filosóficas extrabíblicas.

"Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego." (Romanos 1:16).

La Justicia Divina como Liberación y Redención

La esencia liberadora y redentora de la justicia de Dios resalta su interés primordial por la restauración y la reconciliación de su creación. Lejos de ser un concepto abstracto, la justicia divina se manifiesta de manera tangible a través de actos históricos de liberación, como la salida de Israel de Egipto, y de manera definitiva en la resurrección de Cristo de entre los muertos.

Esta comprensión rompe con las interpretaciones que ven la justicia divina en términos de retribución, destacando en cambio el amor y la fidelidad inquebrantable de Dios y su deseo de restaurar la relación con su pueblo. "Pero Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros." (Romanos 5:8).

Conclusión: Hacia una Comprensión Integral de la Justicia Divina

Al examinar la justicia de Dios a través de las lentes de la misericordia, la fidelidad, la rectitud y la proclamación apostólica, emerge una visión más completa y matizada que desafía las perspectivas convencionales. La justicia de Dios, lejos de ser un instrumento de venganza, se revela como el medio por el cual Dios libera, redime y restaura a su creación. Esta comprensión invita a los creyentes a profundizar en su fe, reconociendo que la justicia divina es fundamentalmente un acto que da cumplimiento a sus promesas, un acto de amor y de gracia.

Al hacerlo, la iglesia se posiciona como un reflejo del corazón de Dios, promoviendo la justicia, la misericordia y la fidelidad en un mundo quebrantado. "Sean misericordiosos, así como su Padre es misericordioso." (Lucas 6:36).

En última instancia, la justicia de Dios nos llama a vivir en consonancia con la fidelidad a las promesas de Dios, con el amor y la misericordia que Él ha demostrado, participando en su obra redentora en el mundo al proclamar el evangelio de la salvación. Este enfoque renovado en la justicia divina como liberadora y redentora no solo transforma nuestra comprensión teológica, sino que también inspira una práctica de fe más auténtica y comprometida, marcando el camino hacia una relación más profunda y significativa con Dios.