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"Sabe, pues, que Jehová tu Dios es Dios, Dios fiel, que guarda el pacto y la misericordia a los que le aman y guardan sus mandamientos, hasta mil generaciones." Deuteronomio 7:9 (RV-60)   Para comprender el pensamiento del apóstol Pablo, es crucial entender Romanos 1:17, donde destacaremos: "Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela". Aunque el versículo continúa, enfoquémonos en estas palabras específicas. * Si no comprendes la importancia del evangelio para Pablo, no podrás entender su mensaje. Entonces, ¿qué significa el evangelio? A menudo, se explica que su núcleo es la salvación del hombre, pero esto es inexacto. El evangelio se centra en una persona: Cristo. Otro concepto erróneo común es que el evangelio se reduce a la muerte de Cristo por nuestros pecados, pero esta afirmación es solo la mitad de la verdad. Quedarse solo con esa parte también es incorrecto. La verdad completa es que el Evangelio proclama que Jesús es el Cristo, quien mu

En las páginas sagradas de las Escrituras, la Revelación Divina despliega la esencia de Dios. Desde Éxodo 34:6, donde se proclama la rectitud, misericordia y paciencia de Jehová, hasta el corazón del evangelio centrado en Jesucristo, este escrito busca desentrañar malentendidos arraigados. Desde la rectitud divina hasta la verdad sobre la propiciación, exploramos las capas de percepciones erróneas. Enfocándonos en el Trono de Gracia, desvelamos la realidad transformadora de la propiciación, contrarrestando la distorsión que oscurece a un Dios de misericordia. Una búsqueda de verdad que invita a la reflexión profunda, revelando la esencia divina de rectitud, paciencia y misericordia. La Revelación Divina En las Santas Escrituras, Dios se revela a sí mismo como el Dios de rectitud, misericordia, compasión, fidelidad y de gran paciencia (Éxodo 34:6: "Pasando Jehová por delante de él, proclamó: ¡Jehová! ¡Jehová! fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira y grande en benignida

*Introducción:* Dios, según las Escrituras, se revela como el Dios de rectitud, misericordia, y fidelidad. Estos atributos divinos, sin embargo, han sido malinterpretados y distorsionados a lo largo del tiempo. La comprensión de la rectitud de Dios y su relación con la ira se ha visto afectada por las interpretaciones erróneas del mundo. Este ensayo busca explorar cómo el evangelio, centrado en la figura de Jesús como el Cristo que murió, resucitó y se sentó en el trono de gracia, aclara y rectifica estas distorsiones. Desentrañaremos la verdadera naturaleza de la rectitud divina, abordando cómo Satanás ha tergiversado conceptos cruciales, y finalmente, nos sumergiremos en el significado del propiciatorio como un reflejo del Trono de Gracia. *Desarrollo:* 1. **Rectitud y Justicia de Dios:**    La rectitud y justicia divinas han sido malinterpretadas por el mundo como venganza y castigo. No obstante, la Escritura revela que la justicia divina se refiere a la lealtad y fidelidad en la re

El término "pecador" en las Escrituras, particularmente en las epístolas del apóstol Pablo, va más allá de una simple transgresión moral; involucra una profunda comprensión teológica y espiritual. Para Pablo, un pecador no es solo aquel que comete actos pecaminosos, sino que se encuentra inmerso en un estado de condena, esclavitud espiritual y enemistad contra Dios. El concepto de pecador, según la cosmovisión bíblica, posee dimensiones más profundas y trascendentales que la mera transgresión de normas éticas. El apóstol Pablo, en sus epístolas, ofrece una visión integral del pecador, que difiere significativamente de la definición contemporánea y occidental. Hoy para el mundo se es pecador porque se peca. Pero para Pablo la definición de pecador hace hincapié en la condena, la esclavitud al pecado, la pertenencia a la congregación de los impíos y la enemistad con Dios.   Condena y Significado Etimológico Para el apóstol Pablo, la condición de pecador no solo implicab

El Evangelio del Reino, enriquecido por el fundamento sólido de la muerte y resurrección de Cristo, se erige como un faro luminoso en el panorama del cristianismo. Este enfoque no solo abraza la realidad fundamental de la obra redentora de Jesucristo, sino que también construye sobre ella para ofrecer una comprensión completa y transformadora de la fe cristiana. En el corazón del Evangelio del Reino se encuentra el impacto salvífico de la muerte y resurrección de Jesucristo. La cruz, símbolo supremo de sacrificio y redención, es el cimiento sobre el cual se erige este evangelio. La muerte y resurrección de Cristo no solo expía el pecado, sino que también establece la entrada al Reino de Dios, inaugurando una nueva era de reconciliación y restauración. La resurrección de Jesús, como piedra angular, infunde esperanza y poder al Evangelio del Reino. La victoria sobre la muerte proclama que el Reino de Dios no es solo una realidad futura, sino una fuerza presente y activa. La resurrección

El Evangelio Conservador, caracterizado por un énfasis en la doctrina sólida, la moralidad estricta y la separación cultural, ha sido objeto de diversas críticas debido a sus limitaciones percibidas en la comprensión de la gracia, la conexión con la realidad humana y su enfoque a menudo defensivo. Una crítica clave se centra en la rigidez doctrinal y moral del Evangelio Conservador. Si bien la importancia de la doctrina sólida y la ética moral no debe subestimarse, el riesgo radica en la falta de gracia y compasión hacia aquellos que luchan con algún pecado. La percepción de un cristianismo que enfatiza más las reglas  a costa del amor aliena a aquellos que anhelan acercarse al Señor a pesar de sus ataduras personales con las cuales no saben como luchar. La separación cultural y la tendencia a ver el mundo como un campo de batalla entre el bien y el mal también han sido objeto de críticas. Este enfoque lleva a una mentalidad de "nosotros contra ellos", donde los creyentes con

El Evangelio del Gusto del Consumidor, que busca satisfacer las preferencias individuales y ofrecer comodidad y resultados instantáneos, enfrenta críticas sustanciales por su enfoque en la conveniencia personal a expensas de la profundidad espiritual y el compromiso genuino con la fe cristiana. Una de las críticas fundamentales se dirige hacia la superficialidad que puede caracterizar al Evangelio del Gusto del Consumidor. Al prometer resultados inmediatos y soluciones rápidas, este evangelio puede inducir a una fe que busca la gratificación instantánea en lugar de una dedicación a largo plazo. La vida de discipulado, que implica crecimiento gradual y compromiso constante, puede ser descuidada en favor de mensajes que buscan atraer rápidamente a los consumidores espirituales. El Evangelio del Gusto del Consumidor también ha sido criticado por su enfoque egocéntrico y centrado en el yo. Al presentar la fe cristiana como un medio para subir la autoestima, satisfacer las necesidades y des

El Evangelio de la Prosperidad, también conocido como Teología de la Prosperidad, ha sido objeto de críticas sustanciales debido a su enfoque en la salud y la riqueza como evidencia de la bendición divina. Este movimiento evangelicaloide presenta desafíos éticos y doctrinales que requieren una evaluación crítica. Una crítica fundamental se centra en la interpretación selectiva de las Escrituras por parte de los defensores de la Teología de la Prosperidad. La tendencia a destacar versículos que prometen bendiciones materiales y pasar por alto aquellos que hablan de la persecución y la adversidad crea una imagen distorsionada del mensaje bíblico. Este enfoque selectivo conduce a una fe superficial y centrada en la búsqueda de beneficios tangibles, en lugar de una comprensión equilibrada de la enseñanza bíblica. La conexión entre la fe y la prosperidad material en la Teología de la Prosperidad plantea preocupaciones éticas. Al presentar la riqueza y la salud como resultados garantizados d

El Evangelio de la "Izquierda" o Liberalismo Teológico, caracterizado por su enfoque en la relevancia social y la redistribución de las riquezas, presenta desafíos significativos que requieren una evaluación crítica. Aunque busca adaptarse a las realidades contemporáneas, su orientación a menudo conlleva ciertas limitaciones y distorsiones. Una crítica central se dirige hacia la reinterpretación liberal de las Escrituras. Al adoptar una perspectiva que deconstruye la Biblia y la reduce a principios económicos, se corre el riesgo de perder la integridad de las enseñanzas originales. Esta tendencia conducirá a una pérdida de la verdad bíblica fundamental y socavar la autoridad de las Escrituras como guía para la vida. El enfoque liberal tiende a poner un énfasis excesivo en la redistribución de las riquezas y la transformación social, a expensas de la dimensión espiritual y el crecimiento personal en la fe. Al centrarse en hacer del cristianismo una fuerza de cambio en la socie

El Evangelio de Solo Perdón, que se centra en la idea de que la salvación se logra principalmente a través del perdón divino, presenta varias limitaciones y desafíos teológicos que merecen una consideración crítica. Una de las críticas principales a este evangelio es su tendencia a simplificar en exceso la narrativa de la salvación. Al concentrarse exclusivamente en el perdón, omite aspectos cruciales como el arrepentimiento y la obediencia a las enseñanzas de Jesús. La fe resultante puede volverse superficial, centrada en el acto inicial de aceptación, sin abordar la transformación continua y la vida de discipulado que se espera en la vida cristiana. Además, el Evangelio de Solo Perdón a menudo se presenta de manera aislada, desconectada de la narrativa más amplia de la redención bíblica. La historia completa de la salvación, que involucra la respuesta humana activa, la búsqueda constante de Dios y la transformación continua, queda relegada a un segundo plano. Esta simplificación pued

  Introducción: El escrito aborda la diversidad de mensajes evangélicos presentes en la actualidad, identificando seis evangelios predominantes que influyen en la formación de discípulos. Desde enfoques centrados en el perdón hasta perspectivas políticas y de prosperidad, se exploran las características y limitaciones de cada evangelio. La reflexión crítica busca comprender cómo estos mensajes moldean la fe y práctica cristiana, culminando en la presentación del Evangelio del Reino como una alternativa centrada en el discipulado y la transformación de vidas. 1. Evangelio Solo del Perdón:    - Se centra principalmente en el perdón y la redención a través de la fe en Jesús.    - Su principal deficiencia es la falta de énfasis en el arrepentimiento, seguir a Jesús y la obediencia, lo que resulta en una fe superficial y centrada en el individuo. 2. Evangelio de la "izquierda" (liberal):    - Asociado con la teología liberal y progresista.    - Busca la relevancia en la era cientí

 El artículo proporciona un análisis de cuatro teorías de justicia que operan en la cultura contemporánea. Estas teorías son: Libertarianismo, Liberalismo, Utilitarismo y Postmodernismo. A continuación, se presenta un resumen de cada una de ellas y un análisis desde una perspectiva bíblica. 1. Libertarianismo (Libertad):    - Principio:Una sociedad justa promueve la libertad individual.    - Características: Enfocado en derechos individuales, propiedad privada y mercado no regulado.    - Análisis bíblico: Se critica por negar la complejidad de la naturaleza humana, no reconocer el papel de fuerzas sociales opresivas y tener una comprensión sub-bíblica de la libertad. 2. Liberalismo (Equidad):    - Principio: Una sociedad justa promueve la equidad para todos.    - Características: Expande los derechos individuales a derechos sociales y económicos. Acepta la redistribución de la riqueza.    - Análisis bíblico: Aunque comparte ciertos valores con el cristianismo, se critica por ser incons